真正武术哪里去了?
发表时间:2019-01-24

中国有句老话:“文能安邦,武能定国”,充分断定了习文修武的功效。初则可能启示童蒙,正心修身,及其成功,小则杀贼平乱,保护乡里,大则安邦定国,造福千万黎民。这才是中国五千年来,所以请求文武合一教诲的终纵目标。然而,试问今天的武术,成了个什么样子啦?诚然我不能日夜忧愤,亦不愿在此肆意鞭笞,但我不能过于缄默。试看当初海内外盛行的武术,粗,俗,鄙,浅,舞,样板,而在充斥全体武术园地,以假乱真,冒名顶替的情况下能不使人忧心吗?

目前科技日益昌明,技击在农业社会里,跟古代社会里,其意思功能自是有所不同,但它仍然是修炼身心最好的途径,可能使一个人化弱为强,进而入道,得道。这种修炼的方法,只有是人,不管处身哪个朝代,哪种社会里,都是渴望需要的。

武术修炼中,“定、静”是一个最基本而又始终一贯的恳求。在四书《大学》中,就单刀直入地主张:“…知止而后能定﹐定而后能静﹐静而后能安…”。然而,在当今个别文士,对止、定、静的功夫从何做起?里头的境界是什么?恐怕十之八九不见得就明白。如此这般读《大学》一书,则它是它﹐你是你。书中义理何尝有半分入你脑中,引起变革?古人读书讲究“学、问、思、辨”外,还要“笃行”;这步工夫有多少个读书人做得到?宋、明以来,玄理、八股的腐儒多如过江之鲫,恐怕就是犯了这个弊端吧!

编者按:

事实上,修炼武术有成就的前辈们,都能体悟到:要想得道,从“武”的基础上,兼修“文”的功夫,是最切实而有效的道路。这就是为何古代如斯重视文武兼修的情理。然而,令人惋惜的是,近数百年来,中国岂但贬斥而拋弃了“武”的修炼,连带“文”的方面,也沦落为虚妄、不切实际的浮文饰词了,这不是很可悲的吗?

传布数千年的中国武术,今天正面临存亡绝续的关头;内忧不靖,外患益烈,世人只日见它化为糟粕,其博大精深的神髓,已罕得一见!

明朝王阳明倡导“知行合一”,影响了当世。其传习录中,他一再强调“静”的功夫,认为做学识﹐敦品行,要从定心做起;而“致静”是对付心不在焉的最佳针砭。他得力于此,所以文事武功才华卓绝一代﹐万古长存。